เว็บสล็อตแตกง่าย สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงเรียกผู้อพยพตามบ้านสะท้อนประวัติศาสตร์คริสตจักร

ารมาเยือนของเขาเกิดขึ้นจากการเรียกร้อง เว็บสล็อตแตกง่าย อันน่าทึ่งของเขาให้ทุกตำบลคาทอลิก ชุมชนทางศาสนา วัดวาอาราม และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในยุโรปให้รับครอบครัวผู้ลี้ภัยครอบครัวหนึ่งที่หนี ” ความตายจากสงครามและความหิวโหย เราอาจคาดหวังได้มากเช่นเดียวกันสำหรับวัดและเขตรักษาพันธุ์ของสหรัฐอเมริกา ในฐานะนักวิชาการที่ทำงานเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในวรรณคดียุคกลาง

ที่หลบภัยประวัติศาสตร์

แม้ว่าคริสตจักรคาทอลิกจะห่างไกลจากความสม่ำเสมอในการปกป้องผู้ที่หนีจากสงครามและการกดขี่ข่มเหงแต่สมเด็จพระสันตะปาปากำลังดึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของคริสตจักรเป็นที่หลบภัยสำหรับผู้ถูกยึดทรัพย์ สำหรับศาสนจักร นี่คือประวัติศาสตร์ที่เริ่มต้นด้วยการอพยพและดำเนินต่อไปด้วยเที่ยวบินของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ไปยังอียิปต์ คริสตจักรตั้งขึ้นจากการเล่าเรื่องการย้ายถิ่นฐาน ในทางกลับกันคริสตจักรพยายามที่จะบรรเทาความทุกข์ทรมานของผู้ลี้ภัย

การอุทธรณ์ที่กว้างขวางของสมเด็จพระสันตะปาปายังระลึกถึงประวัติศาสตร์ยุคกลางของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางกฎหมาย ทั่วทั้งยุโรป ภายใต้กฎหมายของพระศาสนจักร การบินไปยังโบสถ์ทำให้ผู้คนได้รับการผ่อนปรนจากการแก้แค้นอย่างเร่งด่วนหรือการดำเนินคดีทางกฎหมาย ใครก็ตามที่หนีเอาชีวิตรอดไปยังโบสถ์ที่ใกล้ที่สุดก็ได้รับการปกป้องที่นั่น สถาน ศักดิ์สิทธิ์ปกป้องทุกคนและทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความผิดหรือความบริสุทธิ์ ความมั่งคั่งหรือความยากจน โดยให้เวลาสำหรับการปลงอาบัติและการเจรจาต่อรอง

เพื่อความแน่ใจ กฎของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในยุคกลางนั้นไม่มีเงื่อนไขอย่างไม่มีเงื่อนไข

ผู้แสวงหาเขตรักษาพันธุ์ในอังกฤษ – ที่ซึ่งบันทึกที่ดีที่สุด – อาจเจรจากับผู้กล่าวหาและไม่ได้รับบาดเจ็บ บ่อยครั้งหลังจากผ่านไป 40 วัน พวกเขาจะปรากฏตัว สารภาพความผิด สละทรัพย์สินและถูกเนรเทศ หากบุคคลใดกระทำความผิด เช่น ขโมยภาชนะศักดิ์สิทธิ์ หรือฆ่าคนในโบสถ์ เขาจะหนีการลงโทษในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ อันที่จริงนักกฎหมายบัญญัติกังวลเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการให้ที่หลบภัยแก่อาชญากรที่อาจไม่ได้แสวงหาการปลงอาบัติ แต่กลับก่ออาชญากรรมเพิ่มเติมจากภายใต้การคุ้มครองของพระศาสนจักร

เมื่อมองย้อนกลับไปที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในยุคกลางเตือนเราว่ากฎแห่งการลี้ภัยเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา การปกป้องผู้ที่อยู่บนเครื่องบินจะสร้างความสมดุลระหว่าง การต้อนรับ อย่างไม่มีเงื่อนไขซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับทุกคน ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด และการต้อนรับแบบมีเงื่อนไข สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่จำกัดโดยกฎเกณฑ์ว่าใครอาจคาดหวังที่หลบภัย ที่ไหน และด้วยเหตุผลอะไร

เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเรียกร้องให้คริสตจักรให้ที่พักพิงแก่ผู้ลี้ภัย พระองค์ทรงเรียกร้องให้ชาวยุโรปคาทอลิก – และรัฐบาลของพวกเขา – เปลี่ยนเงื่อนไขที่พวกเขาให้การต้อนรับ

วิกฤตในปัจจุบันเกี่ยวข้องกับชาวซีเรียมากกว่า11 ล้านคนเพียงลำพัง ในบริบทนั้น ด้วยค่ายผู้ลี้ภัยขนาดใหญ่ในตุรกี จอร์แดน และเลบานอนสำหรับผู้ลี้ภัยที่ลงทะเบียน ซึ่งมากกว่าครึ่งหนึ่งเป็นเด็กข้อโต้แย้งของยุโรปเกี่ยวกับโควตาแสดงให้เห็นถึงการขาดความเห็นอกเห็นใจที่น่าตกใจ

ข้ามพรมแดนทางศาสนา

การ ประกาศของประธานาธิบดีโอบามาที่สหรัฐฯ จะรับผู้ลี้ภัยชาวซีเรียเพิ่มอีก 10,000 คนในปีหน้านั้นไม่เพียงพออย่างยิ่ง หากวัดต่างๆ ในยุโรปเอาใจใส่การเรียกของโป๊ป เขตรักษาพันธุ์คาทอลิกจะมีผู้อพยพ 500,000 คน มากกว่า 40,000 คนที่เข้ามาในเยอรมนีก่อนจะปิดพรมแดนในวันที่ 13 กันยายน แต่น้อยกว่าจำนวนที่ต้องการจะไปมาก เห็นได้ชัดว่าสภาพระบบราชการของประเทศที่พัฒนาแล้วโดยรอบการย้ายถิ่นฐานและลี้ภัยนั้นไม่เพียงพอต่อสถานการณ์ของวิกฤตในปัจจุบัน

เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาขอให้ทุกตำบลสร้างครอบครัว พระองค์หมายถึงการปรับเปลี่ยนวิกฤตให้เป็นแบบส่วนตัว เขาหมายถึงการก้าวข้ามโควตาและตัวเลข เพื่อกระตุ้นให้ประเทศที่ร่ำรวยกว่าแบกรับภาระมากขึ้น และเขาหมายถึงการหักล้างแนวคิดที่ผู้นำพูดอย่างชัดเจน เช่น อีวาน เนติก โฆษกกระทรวงมหาดไทยของสโลวาเกียผู้ซึ่งกล่าวว่าสโลวาเกียไม่สามารถยอมรับผู้อพยพชาวมุสลิมได้: “เราไม่มีมัสยิดในสโลวาเกีย ดังนั้นมุสลิมจะถูกบูรณาการได้อย่างไรหากพวกเขาไม่ไป ชอบที่นี่?”

ชายชาวซิกข์จากอัฟกานิสถานภายในโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ในกรุงบรัสเซลส์ 7 มกราคม 2014 Francois Lenoir / REUTERS

การเรียกของสมเด็จพระสันตะปาปาสู่เขตวัดคาทอลิกของยุโรปเป็นการข้ามพรมแดน โดยเฉพาะ – ต้อนรับผู้คนโดยไม่คำนึงถึงหลักความเชื่อทางศาสนา

ความต้องการของเขาทำให้นึกถึงประวัติศาสตร์อเมริกันที่เป็นปรปักษ์กับผู้อพยพชาวคาทอลิก ในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อผู้อพยพจากประเทศคาทอลิก เช่น ไอร์แลนด์ โปแลนด์ และอิตาลีเริ่มเข้ามาเป็นจำนวนมาก ความรู้สึกต่อต้านคาทอลิกก็พุ่งสูงขึ้น กฎหมายว่าด้วยการย้ายถิ่นฐานใหม่ เช่น พระราชบัญญัติโควตาฉุกเฉิน พ.ศ. 2464 จำกัดจำนวนคนที่สามารถเข้าประเทศได้อย่างถูกกฎหมาย อยู่ที่ 3% ของประชากรแต่ละสัญชาติตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2453 คริสตจักรคาทอลิกกลายเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางสังคมและการคุ้มครองทางกฎหมายสำหรับผู้ที่ถือว่าไม่สามารถหลอมรวมได้เนื่องจากศรัทธาของพวกเขา

การเรียกร้องของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสสำหรับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากการแบ่งแยกทางศาสนานำมาซึ่งประวัติศาสตร์อันซับซ้อนของศาสนจักรในการปกป้องผู้ลี้ภัย ในสหรัฐอเมริกาและอเมริกากลาง ศาสนจักรยังคงปกป้องผู้อพยพชาวคาทอลิกคนอื่นๆ ในขบวนการเขตรักษาพันธุ์ในปี 1980 สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทรงขยายประวัติศาสตร์นั้นข้ามพรมแดนแห่งศรัทธาเพื่อปกป้องชาวมุสลิมที่เป็นเหมือนชาวคาทอลิกในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ในอเมริกา ซึ่งเป็นเป้าหมายของการใส่ร้ายในทุกวันนี้

ความเป็นจริงของการอพยพครั้งใหญ่ไม่ใช่เรื่องใหม่ การต่อต้านผู้อพยพใหม่บนพื้นฐานของเชื้อชาติ ภูมิศาสตร์ และความเชื่อไม่ใช่เรื่องใหม่ สมเด็จพระสันตะปาปาเรียกร้องให้มีการต่อต้านอย่างแข็งขันต่ออคติดังกล่าว เขาได้ขอให้โลกพิจารณาอย่างรอบคอบถึงเงื่อนไขที่เราต้อนรับผู้ลี้ภัย

ในการรับสายของเขา เราอาจจะทำมากกว่านี้ แทนที่จะระบุโควตา ยุโรปและอเมริกาควร “ไม่มีเหตุผลที่จำเป็น” เหมือนกัน เพื่อใช้ถ้อยคำของคิงเลียร์ในสภาพที่สิ้นหวังและไร้บ้านของเขา เงื่อนไขของการต้อนรับควรสอดคล้องกับสภาพการณ์ของคนขัดสนมากกว่าความวิตกกังวลทางเศรษฐกิจของผู้มั่งคั่ง

เมื่อพระสันตปาปาเสด็จมาที่สหรัฐอเมริกา พระองค์จะเสด็จเยือนประเทศที่มีผู้อพยพ – ​​โปรเตสแตนต์ คาทอลิก ยิว มุสลิม และอื่นๆ ชาวอเมริกันจำนวนมากสืบเชื้อสายมาจากผู้ที่มาที่ประเทศนี้ก่อนที่จะมีใครนับได้ว่าจะมากี่คน การเรียกร้องการต้อนรับของสมเด็จพระสันตะปาปาทำให้เรานึกถึงเรื่องนี้ และแนะนำว่าประตูของเราควรจะเปิดกว้าง เว็บสล็อต , สล็อตแตกง่าย